凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。

凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。

希伯来书 12:11

 凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。

<poetry>喜爱管教的，就是喜爱知识； 恨恶责备的，却是畜类。</poetry>

喜爱管教的，就是喜爱知识； 恨恶责备的，却是畜类。

箴言 12:1

 喜爱管教的，就是喜爱知识； 恨恶责备的，却是畜类。

圣经都是　神所默示的 ，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，

圣经都是　神所默示的<ft>1</ft>，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，

提摩太后书 3:16

 圣经都是　神所默示的 ，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，

<poetry>弃绝管教的，轻看自己的生命； 听从责备的，却得智慧。</poetry>

弃绝管教的，轻看自己的生命； 听从责备的，却得智慧。

箴言 15:32

 弃绝管教的，轻看自己的生命； 听从责备的，却得智慧。

<poetry>杖打和责备能加增智慧； 放纵的儿子使母亲羞愧。</poetry>

杖打和责备能加增智慧； 放纵的儿子使母亲羞愧。

箴言 29:15

 杖打和责备能加增智慧； 放纵的儿子使母亲羞愧。

<poetry>要听教训就得智慧， 不可弃绝。</poetry>

要听教训就得智慧， 不可弃绝。

箴言 8:33

 要听教训就得智慧， 不可弃绝。

<poetry>不忍用杖打儿子的，是恨恶他； 疼爱儿子的，随时管教。</poetry>

不忍用杖打儿子的，是恨恶他； 疼爱儿子的，随时管教。

箴言 13:24

 不忍用杖打儿子的，是恨恶他； 疼爱儿子的，随时管教。

<poetry>指斥亵慢人的，必受辱骂； 责备恶人的，必被玷污。</poetry> <poetry>不要责备亵慢人，恐怕他恨你； 要责备智慧人，他必爱你。</poetry> <poetry><add>教导</add>智慧人，他就越发有智慧； 指示义人，他就增长学问。</poetry>

指斥亵慢人的，必受辱骂； 责备恶人的，必被玷污。

箴言 9:7

不要责备亵慢人，恐怕他恨你； 要责备智慧人，他必爱你。

箴言 9:8

<add>教导</add>智慧人，他就越发有智慧； 指示义人，他就增长学问。

箴言 9:9

 指斥亵慢人的，必受辱骂； 责备恶人的，必被玷污。 不要责备亵慢人，恐怕他恨你； 要责备智慧人，他必爱你。 教导智慧人，他就越发有智慧； 指示义人，他就增长学问。

圣经都是　神所默示的 ，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的， 叫属　神的人得以完全，预备行各样的善事。

叫属　神的人得以完全，预备行各样的善事。

提摩太后书 3:17

 圣经都是　神所默示的 ，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的， 叫属　神的人得以完全，预备行各样的善事。

<poetry>因为诫命是灯，法则 是光， 训诲的责备是生命的道，</poetry>

因为诫命是灯，法则<ft>1</ft>是光， 训诲的责备是生命的道，

箴言 6:23

 因为诫命是灯，法则 是光， 训诲的责备是生命的道，

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